軒轅氏 軒轅氏就是皇帝,是少典的兒子 ,屬於姬姓部族。代表皇帝的圖 騰是雲,皇帝居於崑崙之丘,崑 崙意為圓,化身為雲。 皇帝最讓我們耳熟能詳的就是與 蚩尤大戰,獲得霸主地位。在山 海經中,蚩尤不是一個人,是住 在南方凶惡、長相怪異的巨人族 |
,除了身體是獸的形狀外,個個 精於兵器製造。他們聚集其他部 落向皇帝挑戰,欲一統天下。 於是雙方戰於涿鹿。荒經中描寫 了雙方各有奇能異士相助:應龍 和女魃是有呼風喚雨能力的神人 ,而女魃又是皇帝的女兒,他們 幫助皇帝打敗了蚩尤的風伯和雨 師。 |
除此之外皇帝還製造了一面神鼓 ,據大荒東經說,皇帝捕獲一隻 住在東海流波山上的怪獸,叫做 “夔”。這隻怪獸狀似牛,卻沒 角,通體黑色而只有一隻腳,能 夠自由進出海水之中,總伴隨著 狂風暴雨。皇帝取下牠的皮,做 成軍鼓,又捉到雷澤的雷獸,取 取下一根大骨作為鼓棒。在與蚩 |
尤對戰之時,鼓聲大震,響澈五 百里內,軍心大振,蚩尤軍隊自 然不敵而敗。 這場大戰統一了中華民族,奠定 了皇帝為始祖的地位。皇帝對中 華民族的貢獻更在於他主導的許 多發明: 養蠶織衣、冶銅製鼎、編樂律、 定甲子、造車船。這些重要的創 |
造都給中華民族一個穩定進步的 原動力。 窮桑氏 窮桑氏即少昊,姓贏,建國於東 海。相傳他的誕生也是由於母親 與神子感應而生。少昊叫帝摯, 摯就是摯,是一種鷹鸇類的猛禽 ,自然少昊以鳥類為圖騰建立國 家,他的後代也都以不同的鳥類 |
作為部落的圖騰。 少昊部落後來曾經遷徙到西方, 成為西方之帝。西山經記載,少 昊住在長流山的圓神宮,司長太 陽東照的反影;而他的兒子該, 則居於泑山,觀察太陽西下的情 形,所以又稱為紅光,是一個人 面虎爪,手執板斧,腳踏天龍的 神。 |
高陽氏 高陽氏是皇帝的曾孫,也就是顓 頊。海內經描述顓頊的父親韓流 是一個長相怪異的人,長頭、小 耳、人面、豬嘴、麟身、渠股, 結果顓頊也是長頭細耳。 顓頊的子孫很多,遍佈各地。大 荒西經中說,在大荒山中有人三 面一臂,是顓頊的兒子。呂氏春 |
秋中曾記載,夏禹也到過一個三 面一臂之國,那是一個長生不老 的國度。大荒西經說,有人叫吳 回,無右臂。吳回就是顓頊的兒 子。大荒北經也記載另一個住在 黑水以北的苗民,也是有著奇特 的外表:在雙腋之下長有翅膀, 但不能飛,是個性凶悍的人。
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帝俊 帝俊是東方殷民族所奉祀的上帝 ,相當於西方周民族所奉祀的皇 帝。周後來戰勝了殷,所以皇帝 的神話流傳較深遠,成為中華民 族共同的始祖。 俊字甲骨文表現 為一種鳥頭人身 的圖案,而帝俊 |
在生下來的時候就傳說能說話, 並說自己的名字就叫做俊,後來 號高辛,辛字就是鳳的簡寫,所 以帝俊的神話總是與鳳鳥聯在一 起。 帝俊有許多才貌兼具的妻妾:姜 源,所生的兒子后稷,是周的始 祖;簡狄,生契,是商的始祖; 慶都,生了帝堯,是後來繼位的 |
君王;常儀,就是常羲,精通曆 法,生了與少昊同名的帝摯。有 關簡狄生契、姜源生后稷,也是 受感應而懷孕的:姜源是踩了巨 人的腳印而感生,簡狄則是吞了 玄鳥的蛋而懷了契。
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