堯在山海經中甚少記載，記載舜

的則非常多。堯是一為待民如子

的仁君，他的生活都非常簡樸，

粗茶淡飯為的都是百姓的飽暖。

堯並且擅用賢才，以后稷為農師

，契為司馬，夔為樂官，皋陶為

法官，並命后羿除大害。

堯最為人稱道的就是讓位給舜。

合形象。相傳瞽叟夢見一隻鳳凰

，說自己的名字是「雞」，要做

他的子孫。瞽叟醒來用皇帝夢書

解夢，原來這個夢預言他將有一

個貴兒，就是後來的舜。

舜的長相並不好看，皮膚黝黑，

臉頰無毛，奇特的是眼睛有兩個

瞳孔。

並且才能過人，相傳舜曾經使用

大象來耕作，就顯現出他獨特的

能力，也因此史記用一句話來形

容舜，「一年而所居成聚，二年

成邑，三年成都。」

山海經記載舜死後葬在九疑山，

他的兩位王妃因傷心過度也隨之

殉情，所灑下的淚讓竹子成斑，

們的靈魂變成為湘水之神。中山

經說：「洞庭之山，帝之二女居

之，出入必以飄風暴雨。」

鯀、禹

鯀是顓頊的兒子，禹則為鯀的兒

子，他們的神話都與大洪水有極

密切的關係。大荒西經記載：「

有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即

蛇乃化為魚，是謂魚婦。」

堯命鯀治理大洪水，海內經說：

「鯀竊帝之息壤，以堙洪水，不

待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。

」息壤是一種會生長的土，為天

帝的神物，鯀卻偷走治水，天帝

遂大怒，命祝融在北極幽冥地獄

處死鯀。

化，腹中還懷有一虯龍，就是禹

。爾後鯀變成一隻黃熊，也有說

是玄魚，也就是龜。

禹最為後人稱頌的就是用疏導的

方法治理洪水,，和他父親的圍堵

法截然不同，當然是更有效的。

洪水大約發生在各民族剛步入農

業階段時發生。古人相信是共工

氏以水為紀，故為水師而水名。

共工就是水師，是專門治水的部

落，以水為圖騰。其實他們治水

的方法也只是「墮高堙堵」，並

不是很好的治水法，也因此在大

洪水時築提堵水失敗，因而有共

工造洪水的神話流傳。

大禹治水主要是在黃淮流域，傳

，以尾畫地，這裡神龍應該是指

應龍，幫忙勘查測量。

禹治水成功之後，海外東經中記

了一件禹測量大地面積的故事：

帝命豎亥步自東極至於西極，豎

亥右手把算，左手指青邱北。算

是一種計算數目的六寸長竹片，

青邱是位於東方的一個國家，為

西，走了兩億三萬三千五百里，

大約量出了中國當時的幅員，這

也是最早的準確記錄，因此有大

禹劃分天下為九州之說。

大禹為了釐定天下，足跡踏遍大

江南北。當時在中國領域的邊陲

地帶有許多夷人蠻國，呂氏春秋

亦記載了禹所到過的這些邦國，

經彙整此類古代記錄及傳說，忠

實保存了一種獨特的文化資產，

這也是山海經最迷人的地方。

下一篇開始將介紹各經中所記錄

獨具特色的「異國篇」。